Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Church of the Holy Equal-to-the-Apostles Kings Helena and Constantine is 'n Ortodokse kerk in Vologda en omstreeks 1690 opgerig: die tempel is ook een van die beste monumente van die 17de eeu. Die kerk is geleë in 'n histories belangrike gebied - die Verchniy Posad tussen die strate wat voorheen Kobylkina en Konstantinovskaya genoem is. Boonop word die kerk as 'n argitektoniese monument beskou en het dit federale beskerming.
Daar word geglo dat die eerste tempel in 1503 gebou is op die ontmoetingsplek van die grafikoon van Dmitri Prilutsky, wat tot vandag toe nog nie oorleef het nie, wat teruggekeer het van die seëvierende veldtog van tsaar Ivan III teen die Tatare. Ons het gehoor dat in die 16de eeu, langs die kerk, die pad na Moskou en Kostroma begin het, waar 'n vergadering kon plaasvind. Volgens 'n ander standpunt is 'n hagiografiese ikoon wat Dmitri Prilutsky uit die beroemde Heilandskatedraal van die Prilutsky -klooster met hom geneem het tydens die veldtog van Ivan die Verskriklike teen Kazan saamgeneem.
Omstreeks 1690 is 'n klipkerk gebou op die terrein van 'n voorheen bestaande houtkerkgebou, wat op ons afgekom het. Daar was so 'n aanname dat die vermelding van die gebou deur Yaroslavl -vakmanne van die kerk van Dmitri Prilutsky in 1653 in Vologda tot hierdie tempel behoort. Die inwyding van die kerk het plaasgevind ter ere van die Gelyke-aan-die-Apostels Konings Helena en Konstantyn, en die onderste syaltaar van die kerk-in die naam van Dmitri Prilutsky.
Ter nagedagtenis aan hierdie belangrike gebeurtenis, wat as rede vir die bou van die kerk gedien het, is daar in die somer van 3 Junie jaarliks 'n liturgie gehou in die katedraal, sowel as in die kerk van Helena en Konstantyn, en daarna was daar 'n optog van die kruis vanaf die stadsgrense na die Spaso-Prilutsky-klooster. Gedurende 1898-1911 was die plaaslike historikus en skrywer Vologda, vader Sergiy, die kerkpriester. Op 24 Februarie 1930 is die tempel gesluit; 'n bietjie later het dit 'n breiwerkfabriek en 'n kulturele instelling gehuisves. Die binnekant van die kerk is heeltemal ontplof, en binne was die pakhuis van 'n hardewarewinkel.
In 1997 is die tempel van Helena en Konstantyn teruggegee aan die kerk; vanaf daardie oomblik het sy volle herstel begin. Reeds in 1998 is goddelike dienste daarin hervat, en in 2008 het nie net die onderste kerk, wat sedert 1998 werksaam was nie, maar ook die boonste, begin werk. Boonop is die tradisie van godsdienstige optogte herleef. In April 2008 is daar agt nuwe klokke op die tempelklokkie, wat van 10 tot 430 kg weeg, wat uit die stad Tutaev gebring is.
Wat die argitektoniese komponent betref, kan ons sê dat die kerk van Helena en Konstantyn tot die argitektuur van die Russiese patroon behoort. Die tempel is twee- en vier-pilaar, vyf-koepel, geleë in die kelder en het 'n kloktoring, wat die invloed van die hoofstad se argitektuur bepaal. Hierdie soort argitektoniese tipe was veral gewild, nie net in die stad Moskou nie, maar ook in Yaroslavl, sowel as in ander stede. Aan die einde van die 17de eeu het die Russiese barok ook die Vologda -argitektuur betree, hoewel die gees van die patroon nie heeltemal verdwyn het nie. Die kerk van Helena en Konstantyn is die enigste oorlewende tempel van hierdie era in die stad Vologda. Ander tipiese monumente is in die laat 1920's vernietig.
Die belangrikste samestelling van die tempel, 'n stoep versier met kolomvate, 'n kruipende boog en gewigte, 'n perspektief geverfde portaal van die boonste kerk, besonderhede van die buitekant-halwe kolomme, kokoshniks, dakkapelvensters van 'n klap met dak toring - dit is die mees tipiese kenmerke van sierargitektuur. Die rykskoepel bo die stoep is 'n teken van latere heropbou. Te oordeel na die samestellende ontwerp van die kerkgevels, het die tempel onder andere in Vologda geen presiese analogieë nie, wat dit moontlik maak om aan te neem dat dit deur besoekende vakmanne gebou is, maar die meeste van die res is waarskynlik deur plaaslike vakmanne opgerig. Die geklokte toring bestaan uit drie vlakke met 'n oktale deursnee. Klokkies agt op die grond gebring.
In die boonste gedeelte was daar 'n vyf-vlak ikonostase met gesnyde dun borde en barokke kolomme van laat oorsprong. Gedurende die Sowjet-era is die ikone na die Vologda State Art and Historical-Architectural Museum-reservaat vervoer.
