Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Kerk van die Verheerliking van die Verlosser is geleë op die Pribuzh -kerkhof van die Gdovsk -streek. Op 'n heuwel naby die pad, in die skaduwee van ou bome, staan hierdie tempel op. Die konstruksiestyl behoort aan die vroeë 15de eeu, tot die sogenaamde "Naryshkin-argitektuur". Die eerste vermelding van die kerk dateer uit 1628. Dit is bekend dat 'n landmeter van Gdov 'n plan van die tempel opgestel en die fasade ontwerp het. Hierdie eerste tempel is van hout gemaak. Die gebou wat tot vandag toe oorleef het, is later van klip gebou.
Dit is ook bekend uit die dokumente dat kolonel Stepanov op 28 Junie 1753 'n versoekskrif aan die keiserin Elizabeth Petrovna versoek het om 'n nuwe tempel te bou op die terrein van die ou tempel wat sy vader, Semyon Khvostov, met staatsfondse gebou het. Die nuwe klipkerk in staatsbesit is dus in die tweede helfte van die 18de eeu gebou. Op 7 Oktober 1755 het die abt van die Cheremenets -klooster, Joel, dit ingewy in die teenwoordigheid van keiserin Elizabeth Petrovna en aartsbiskop Stephen van Novgorod en Velikie Luki. Daarna is 'n kruis opgerig waarop 'n inskripsie van hierdie gebeurtenis getuig het. Ongelukkig het hierdie kruis tot ons tyd nog nie oorleef nie. In 1778 het Metropolitan Gabriel die antimensie ingewy.
Die tipe struktuur van die nuwe klipkerk is "agthoek op 'n viervoud". Die tempel is biseksueel simmetries, enkelkoepel, enkelaltaar. Nou dra dit die naam van die Transfigurasie van die Here.
'N Klokkentoring is langs die tempel gebou. Voorheen het sy anders gelyk. Die feit is dat die klokslag half afgebreek is, en in plaas van die bokant, is 'n plat tent met 'n toring opgerig. Die kloktoring van vandag bestaan uit twee oktale vlakke en staan viervoudig aan die noordekant van die tempel. Vensters is aan die voet van die kloktoring gelê. Op die plek waar dit nou staan, was die klipkerk van die Heilige Drie -eenheid voorheen geleë. Dit is in 1821 deur 'n brand beskadig.
Die ingang van die tempel is aan die suidekant geleë. Die argitektoniese struktuur het 'n oktale vorm met 'n kroonblare. Uiterlik het die tempel feitlik geen dekor nie. Danksy sy vorm behou dit die duidelikheid en eenvoud van die lyne wat die sober beeld daarvan beklemtoon. Die komposisie het 'n afgewerkte voorkoms en benodig geen spesiale versiering nie. Aan die buitekant is die lateie versier met nisse. Daar is feitlik geen versierings op die bandjies nie.
Die fresco's is in die tempel bewaar. Die oorspronklike ikonostase het ook grootliks oorleef, maar dit is gedeeltelik herstel. Die ikoonskilder van die Vyskat volost, Andrei Savinov, was besig met die herstel van die ikonostase. Die koninklike hekke en kolomme van die eerste vlak was van hout. Spesiale aandag word gevestig op die ikoon van die Transfigurasie, wat heel waarskynlik van 'n ou houtkerk oorgeplaas is, aangesien dit nie ooreenstem met die grootte van die huidige ikonostase nie. 'N Brons kandelaar het ook oorleef. Die vloere binne die tempel was van hout. Die baksteenmure was met gips bedek en afgewit. Die bedekking van die dak van die tempel en die kloktoring, sowel as die trommel en die kop, is gemaak van blik.
In 1860, onder leiding van die argitek Lorenz, is herstelwerk aan die fasades van die gebou uitgevoer. In 1861 is die bou van die tempel geïsoleer. Fondse vir bouwerk is geskenk deur prins Saltykov. Die buitemure van die tempel was voorheen baksteen, en vanaf die begin van die 20ste eeu is die fasades witgekalk.
Van April 1960 tot Augustus 2008, byna 50 jaar lank, was die ouderling, Archimandrite Lev (Dmitrochenko), die rektor van die kerk. Gemeentelede uit baie stede in Rusland het advies na hom toe gekom. Daar is gevalle waar genesing deur sy gebede plaasgevind het. Archimandrite Leo het baie toekennings ontvang. Hy het die reg gehad om dienste by die Royal Doors oop te hou tydens kerkdienste.
