Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die idee om 'n tempel te bou, het ontstaan in verband met die vinnige ontwikkeling aan die begin van die 20ste eeu. Taitskaya spoorweg. Die vieringe ter ere van die 300ste herdenking van die bewind van die Huis van Romanov het die stukrag geword vir die implementering van die ontwerpte projek. Boonop het die Taik -somerbewoners teen hierdie tyd reeds fondse ingesamel vir die bou van die kerk, en 'n boukommissie is ingestel wat alle kwessies rakende die bou van die tempel moes oplos.
Die terrein vir die bou van die kliptempel is langs die bestaande houttempel opsy gesit. Op 15 Junie 1914 is dit neergelê. Die projek van die kerk is ontwikkel deur die argitek IV Ekskuzovich, die konstruksie is onder toesig van S. I. Baret en N. I. Postnikov. Die kerk is in die Ou Russiese styl onderhou, het 'n helmvormige koepel en is ontwerp vir 1000 gemeentelede. Tydens die konstruksie daarvan is gewapende betonstrukture gebruik, wat aan die begin van die 20ste eeu. het pas in die kerkargitektuur begin gebruik word.
Die rowwe konstruksie van die tempel is teen 1916 voltooi, maar tot 1917 het hulle nie tyd gehad om die tempel te heilig nie. Maar goddelike dienste het hier begin lank voor die inwyding daarvan. Die nuutgeboude klipkerk is eers in 1921 ingewy in die naam van St. Alexis, Metropolitan van Moskou. Die toewyding is uitgevoer deur die biskop van Kronstadt Benedict (Plotnikov, die toekomstige martelaar). Die ou houtkerk is twee jaar later afgebreek en na die nuwe Taitskoye -begraafplaas verskuif.
Op 8 September 1922 word die jong priester Peter Belavsky die rektor van die kerk, wat voorheen saam met sy vader Ioann Petrovich Belavsky in die dorpie Aleksandrovskoye saamgewerk het. Verdere geestelike weg van ds. Peter is geïdentifiseer as die toekomstige Hieromartyr Vladyka Gregory (Lebedev). Hy woon in Taitsy by die dacha en bedien en preek dikwels in die plaaslike kerk. Dit was gedurende hierdie tydperk dat die bloeitydperk van die aktiwiteite van die tempel plaasgevind het. In die tydperk voor die revolusie en vir 'n sekere tyd daarna, is daar tydens Paasfees feestelike vuurwerke in Thais gereël, die tempel is versier met veelkleurige lanterns.
Die ikone van Johannes die Doper, Sint Alexis, Sint Nikolaas die Wonderwerker, St. blgv. Anna Kashinskaya met 'n deeltjie van haar oorblyfsels, die Feodorovskaya Moeder van God. Bo die ingang van die koor was 'n skildery wat die Verlosser en Maria Magdalena uitbeeld. In die 1920's en 1930's. het nooit self in die kore gesing nie. Die kerkkoor was altyd op die regte koor geleë, heeltemal bedek met groot ikone.
Sedert 1927 het vader Peter Belavsky noue kontak gehad met Metropolitan Joseph (Petrov) en ander biskoppe wat geweier het om die verklaring van lojaliteit aan die Sowjet -regime te ondersteun. Op hierdie tydstip het die Thais een van die sentrums van 'Josephite' geword. 29 November 1929 ongeveer. Pyotr Belavsky is gearresteer, en 'n jaar later is hy na Solovki gestuur. Baie priesters wat in die kerk gedien het na ds. Petra is deur die Sowjet -owerhede gearresteer.
Die eerste poging om die kerk deur die owerhede te sluit, is in Mei 1936 gedoen, maar toe is dit nie geïmplementeer nie. Op 11 Mei 1939 is die kerk gesluit en 'n klub is binne die mure geleë. Ikone en ander kerkgereedskap is gebuit. Die ikoon van St. Alexis is gered deur A. I. Savvin. Die ikonostase is afgebreek en heel waarskynlik vernietig.
Tydens die Duitse besetting is die tempel geopen, in die regte vorm gebring, en aan die einde van 1941 is daar dienste begin hou. Die eerste priester wat die goddelike dienste in die kerk hervat het, was Ioann Petrovich Chudovich. In Augustus 1943 is die laaste goddelike diens in die Aleksievskaya -kerk gehou, terwyl die Duitsers begin voorberei het vir die terugtog.
Na die oorlog is die Aleksiev -kerk nooit geopen nie, ondanks die herhaaldelike beroepe van die inwoners van die Thais op die Metropolitan en Patriarg. Eers teen 1990, danksy die pogings van die plaaslike inwoners, is die vervalle kerk met 'n oorstroomde kelder teruggegee aan die Russies -Ortodokse Kerk. Vanaf die begin van 1991 begin die dienste weer in die kerk. Die eerste abt was die priester Peter Molchanov. In 1992 is die parochie gelei deur Igor Kovalchuk, waartydens deur die pogings van gemeentelede, gewone inwoners en weldoeners, die sykoepels, die koepel herstel is, die mure skoongemaak en afgewit is, die plafon versier is met 'n massiewe vergulde kandelaar en die sentrale kantaltaar van die kerk-'n nuwe viervlak ikonostase.
Die Taitsky -tempel is ook 'n herinnering aan die gevalle soldate. Op die gebied van die tempel word 386 Sowjet -offisiere en soldate wat op die slagvelde van die Groot Patriotiese Oorlog gesterf het, in 'n gemeenskaplike graf begrawe.
