Geboortekerk van Johannes die Doper beskrywing en foto's - Rusland - Goue ring: Uglich

INHOUDSOPGAWE:

Geboortekerk van Johannes die Doper beskrywing en foto's - Rusland - Goue ring: Uglich
Geboortekerk van Johannes die Doper beskrywing en foto's - Rusland - Goue ring: Uglich

Video: Geboortekerk van Johannes die Doper beskrywing en foto's - Rusland - Goue ring: Uglich

Video: Geboortekerk van Johannes die Doper beskrywing en foto's - Rusland - Goue ring: Uglich
Video: De geboorte van Johannes de Doper 2024, Desember
Anonim
Geboortekerk van Johannes die Doper
Geboortekerk van Johannes die Doper

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Geboortekerk van Johannes die Doper staan tussen die Opstandingsklooster en die hoë oewer van die Wolga. Dit is in die jare 1689-1690 gebou. Die tempel met patrone is sigbaar uit die rivierwater en kontrasteer met die groot koepels van die Opstandingskatedraal.

'N Tragiese verhaal hou verband met die bou van hierdie tempel op die Wolga. Iewers in die middel van die 17de eeu het die stedelinge Nikifor Chepolosov in Uglich gewoon. Hy het 'n seun, Ivan. Toe hy ses jaar oud was, het hy na die onderwyser gegaan en verdwyn. Dit het geblyk dat die klerk Rudak, wat saam met Chepolosov gedien het, vyandig voel (volgens die kronieke van die 17de en 18de eeu), die seun gesteel en hom doodgemaak het. Dit is nie bekend wat hom daartoe gelei het nie - wraak of 'n ander aansporing is nooit vasgestel nie. Daarna het hulle probeer om 'n verband tussen die dood van Chepolosov se seun en die dood van Tsarevich Dimitri te vestig, maar die geestelike owerhede van Rostov het dit gekant; die bespreking van hierdie aangeleentheid het Petrus I bereik, en hierdie kanonisering was verbied. Op die plek van sy seun se dood het Nikifor Chepolosov 'n houtkapel opgerig, en 'n bietjie later, aan die einde van die 1680's, 'n klipkerk; ambagsmanne van Moskou is uitgenooi om dit te bou.

Hierdie kerk was die mooiste in die stad, danksy sy patroonversierings en harmonieuse verhoudings. Die tempel staan op 'n hoë kelder; die hoofvolume is effens bokant die syaltare geleë en eindig met 'n skraal vyfkoepel. Die sentrale ligte trommel onder die kop word omring deur 'n breë kroonlys van poligrome teëls met patrone; geteëlde ruiters staan tussen die vensters. 'N Breë band teëls loop ook langs die hoofvolume. Die mure van die tempel is versier met vensterraamwerke, in elke ry anders.

Die klokkentoring met tentdakke, wat aan die westekant van die tempel grens, is baie pragtiger versier. Drie rye dakkapelvensters is omraam met afwerkings met patrone, die openinge in die vorm van boë blyk te wees vanweë die oorvloed gesnyde dekor. Vanuit die suide is die klokkentoring aangrensend aan 'n stoep met 'n tentdak wat in die 19de eeu herbou is. Hierdie stoep het 'n baie sterk indruk op Nicholas Roerich gemaak toe hy aan die begin van die 20ste eeu deur Rusland gereis het. Hy het selfs die prentjie "Uglich" geskilder.

In 1941 is die kerk gesluit. In die sewentigerjare is die kerk gerestoureer volgens die projek van die argitek S. E. Novikov.

Vandag is die tempel aan die gelowiges teruggegee en aan die nabygeleë Opstandings -klooster toegewys. Die hoofaltaar van die kerk word ingewy ter ere van die Beeld van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie, en die sykapelle is opgedra aan die geboorte van Johannes die Doper (dit is die eerste ingewyde syaltaar wat die kerk die naam gegee het) en Simeon die Styliet. Die tempel is meestal gesluit, en u kan dit net van buite bewonder.

Foto

Aanbeveel: