Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die hoogte van die kerk in die naam van die Heilige Drie -eenheid bereik byna dertig meter. Die kerk is gebou op 'n kunsmatig gevulde heuwel wat versterk is met 'n keermuur van rotsblokke uit die noorde en weste. Volgens die beskrywings het die tempel soos 'n reghoekige prisma gelyk, waarvan elke gesig met 'n zakomara geëindig het. Op die helfte van die hoogte is die daktent onderbreek deur 'n silindriese gordel, wat omring is deur agt klein kokoshniks met ingevoegde halfsirkelvormige vensters. Hierdie silindriese deel was bedek met 'n piramidale dak bedek met 'n trommel en 'n papawerbak. Hierdie gebou kopieer die ou Russiese geboue.
Van binne was die mure van die kerk met muurskilderye versier, die vloere was uit wit klipteëls gelê, die gesnyde ikonostase, met kolomme wat uit vyf lae bestaan, was bedek met vergulding. In die tempel was daar meer as sestig ikone van aansienlike grootte. Die nie-gemaakte beeld van die Verlosser, gemaak deur die monnik Nikon, die toekomstige aartsvader, is in die altaar gebêre. Tans kan 'n mens net raai oor die voormalige glans van die tempel.
By die suidelike muur van die tempel agter die regterkliros in 1838 is 'n brons -relikwie oor die relikwieë van die monnik Eleazar van Anzersk geïdentifiseer. Die heiligdom was versilwer en het vergulde versierings. Dit is geïnstalleer met fondse verskaf deur die hieromonk van die Novgorod Yuriev -klooster - Arseny. 'N Afdak is oor die heiligdom gedefinieer, wat soos 'n tent op vier gesnyde houtkolomme gelyk het. Nege gekerfde, vergulde kruise staan rond. Bo die heiligdom was 'n ikoon van die monnik Eleazar, waarvan die hoogte 170 sentimeter was. Die nimbus en klere van die monnik was bedek met goue en silwer borduurwerk met sprankels en strass, gesnede, vergulde beelde van gerubs is in die hoeke van die ikoon geplaas.
Fragmente van 'n skildery wat die monnik Eleazar uitbeeld, is op die muur van die tempel aan die suidekant bewaar. Daar word aanvaar dat sy heilige oorblyfsels nog steeds in die tempel versteek is. Iets wes van die heiligdom van die heiligdom was die Tikhvin -ikoon van die Allerheiligste Theotokos, uitgevoer op 'n sipresbord. Die beeld is versier met 'n gejaagde silwer riza met 'n vergulde kroon en inskripsies.
Kore is aan die muur van die tempel gedefinieer vanaf die westekant, waarvan die ingang vanaf die tweede verdieping van die selgebou uitgevoer is. Dit was moontlik om van die onderste verdieping van die tempel na 'n koor te gaan deur 'n houten wenteltrap.
In Sowjet -tye is die kerk herbou en was dit lank sonder toesig. Die ikonostase, kerkgereedskap en kanker van die monnik Eleazar het verlore gegaan, muurskilderye is vernietig, verwarmingstelsels is vernietig, asook die houtstrukture van deur- en vensteropeninge en vloere. Sedert 1994 word noodwerk in die tempel uitgevoer.
Vandag is die ingang van die tempel aan die noordekant. Daar was egter ook nog 'n ingang - die westelike - deur die stoep. Nou op hierdie plek - 'n mislukking. Die deure in die muur van die stoep aan die oostekant het gelei tot die somer Holy Trinity Church, in die westelike muur - na die sakristie en die stoorkamer. Daar was 'n aparte ingang na die 17de eeuse refterium met 'n kapel ter ere van die monnik Michael Malein. Die deure maak oop na 'n gewelfde kamer. Die mure is versier met skilderye met blomversierings. In die oostelike deel van die refterium was daar 'n winterkerk in die naam van Mikhail Malein. Die ikonostase is eenvlak, blou met verguld. Die ikonostase bevat 15 ikone. 'N Stoof is in die noordwestelike hoek aangebring. Die kamers van die abt was op die tweede verdieping geleë. 'N Oktaëdrale klokkentoring met sewe klokke is by die refterium gevoeg, of liewer by die westelike deel daarvan. Die grootste klokke het 20-30 peule geweeg. Die klokke dra inskripsies in Duits.
