Beskrywing van die aantrekkingskrag
Na haar troonbestyging in 1741 het keiserin Elizaveta Petrovna besluit om 'n Maiden -klooster in Sint -Petersburg te bou sodat sy volgens die legende op ouderdom kon terugtrek en die regering na haar neef Pyotr Fedorovich kon oordra. Hier het sy gedroom om begrawe te word. Hiertoe het die keiserin haar somerpaleis "Smolny" aan die kerk oorhandig, en die eerste 20 nonne wat uit die Goritsky -klooster aangekom het, het hier 'n kloosterlewe begin. Aan die begin van die bewind van Catherine II het die klooster 'n nuwe status gekry: 'n skool is daarin gestig vir die opvoeding van meisies uit adellike gesinne, wat later in die Smolny -instituut omskep is, en die kloosterlewe daarin het opgehou bestaan nadat die dood van die laaste nonne.
Die opstand Novodevichy -klooster is hernu in die bewind van keiser Nicholas I op voorstel van sy dogter, groothertogin Olga Nikolaevna. In 1848 is 'n groot stuk grond toegeken aan die klooster naby die triomfhekke van Moskou langs die Tsarskoye Selo -pad. Die skrywer van die projek van die belangrikste kloostergeboue was die argitek N. Ye. Efimov, en na sy dood - N. A. Sychev.
Die eerste wat gebou is, was die houtkerk van die Kazan -ikoon van God. Van 1849 tot 1861 is 'n tweeverdieping-klooster met vyf koepels in die Russies-Bisantynse styl gebou-die katedraal van die opstanding van Christus. 'N Groot goue koepel en vier klein koepels op hoë tromme met gesnyde vensters bekroon hierdie katedraal met vyf koepels wat op 'n hoë kelder staan en kyk uit na Moskovsky Prospekt met sy hoë geboë portaal.
Die majestueuse Opstandingskatedraal het die gemeentelede met sy prag verbaas. Die fresco's van die katedraal is gemaak deur die skilders van die klooster. Die beelde van die tempel is ook deur sy nonne geskilder. Die katedraal het 'n pragtige half-sirkelvormige ikonostase voor die altaar van vyf lae. Die kerk huisves die wonderbaarlike ikoon van die Smolensk Moeder van God Hodegetria, geskilder deur abdis Theophany.
Die selgeboue huisves kerke met vyf klein koepels en klokkentorings. Hulle het egter tot vandag toe oorleef sonder koepels en kloktorings. Die mooiste in Sint-Petersburg, 'n hekklokkie van sewentig meter, soortgelyk aan die kloktoring van Ivan die Grote in die Kremlin van Moskou, opgerig in 1892-1895 onder leiding van akademici Benoit en Zeidler, wat die ensemble van die klooster en sy silhoeët nader aan die kontoere van antieke Russiese kloosters gebring, is in 1933 vernietig.
Verskeie werkswinkels het by die klooster gewerk: teken, skilder, goue borduurwerk, jaag, mat, skoen, kook, prosphora. Plase, vrugteboorde en groentetuine is daarin georganiseer, 'n byvreter het verskyn - dit alles was in voorbeeldvolgorde met die vreugde van die nonne. En hulle werke is hoog aangeslaan, nie net in die tsaristiese Rusland nie, maar ook in die buiteland. 'N Weeshuis, 'n gemeente en die prins-onderrigskool vir gratis onderwys is hier geopen, wat hul eie Vvedenskaya-kerk gehad het.
Tyutchev, Nekrasov, Maikov, Vrubel, Feofanov, Golovin, Botkin, Nevelsky, Chigorin, Rimsky-Korsakov, Bagration, Napravnik, Lyadov en vele ander bekende figure van wetenskap en kultuur, militêre en staatsmanne, insluitend die bouer van die klooster, die argitek Efimov.
In 1925 is die klooster gesluit, en eers in 1990 begin die kloostergange hier terugkeer. Sedert 1997 is 'n aalmoesehuis vir siekes en bejaardes in die klooster geopen. Daar is 'n kinderkoor, 'n Sondagskool en 'n liefdadige sosiale sentrum vir kinders uit agtergeblewe gesinne. In 2003 begin goddelike dienste in die klooster.
