Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die voormalige Ortodokse manlike klooster, wat in Moskou naby Andronievskaya-plein geleë is, is anders genoem: Andronikov, Spaso-Andronikov en Andronikov klooster van die Heiland wat nie deur hande gemaak is nie. Vandag is die kompleks van geboue, waar die klooster voor die revolusie geleë was, oop Andrei Rublev Central Museum of Old Russian Culture and Art … Goddelike dienste word slegs in die Heilandskatedraal op die gebied van die voormalige klooster gehou. In 2019 het die Russies -Ortodokse Kerk 'n voorstel gemaak om al die persele van die voormalige klooster in ooreenstemming met sy eie handves oor te dra.
Die geskiedenis van die stigting van die klooster
Die teologiese dissipline wat handel oor die studie van die lewens van die heiliges word hagiografie genoem. Volgens hagiograwe, Metropolitan van Kiev en die hele Rusland Alexy, wat in 1354 na Konstantinopel gegaan het, het amper gesterf, onderweg deur 'n sterk storm betrap. Hy het baie gebid om gered te word, en het beloof om 'n katedraal in Moskou te bou in geval van 'n suksesvolle uitkoms. Die tempel sou ingewy word ter ere van die heilige wat die dag sou eindig as die reis eindig. In die Goue Horingbaai het die skip met die Metropolitan aan boord ingegaan feesdag ter ere van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie, en die klooster in Moskou, gestig deur die heilige, is ingewy as die Andronikov -klooster van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie.
Sekulêre geleerdes wat die kwessie ondersoek het, verduidelik waarom die datum van die stigting van die klooster 1357 is. Volgens historici het Metropolitan Alexy, wat Konstantinopel weer besoek het in 1356, na die klooster gebring die ikoon van die Heilandbeeld wat nie deur hande gemaak is nie, wat 'n eerbiedige heiligdom van die klooster geword het. Hy het dit in Augustus 1357 aan die klooster oorhandig, toe die klooster se Heilandskatedraal ingewy is. Ter ere van die baai van Konstantinopel is 'n sytak van die Yauza genoem, en een van die nabygeleë strate van die hoofstad is hernoem tot Zolotorozhsky Val.
Die naam van die klooster bevat ook die naam van sy eerste abt - Andronicus, wat een van die geliefde dissipels en metgeselle van die heilige Sergius van Radonezh was.
Klooster in die Middeleeue
In 1368 het 'n brand in die klooster uitgebreek, en die eerste Spassky -katedraal, gebou van hout, is heeltemal vernietig in die brand. Kort na die tragedie is die tempel herbou met 'n dun, verbrande baksteen wat sokkel genoem word as boumateriaal. In die eerste derde van die 15de eeu is die katedraal deeglik herbou, en slegs reliëf van wit klip met fragmente van plantsamestellings en mitiese diere daarop uitgebeeld.
In die twintigerjare van die 15de eeu was 'n beroemde en eerbiedige Rus 'n monnik van die Spaso-Andronikov-klooster. ikoonskilder Andrei Rublev … Daar word geglo dat die meester in 1428 tydens 'n epidemie by die klooster gesterf het en daar begrawe is. Sy graf is egter nog nie gevind nie.
In die tweede helfte van die 15de eeu het 'n nedersetting buite die mure van die klooster ontstaan, die klooster nedersetting genoem. Daar het ambagsmanne gewoon wat stene gemaak het. Die Kremlin is destyds in Moskou gebou, en bakstene vir die bou van mure en torings was in groot hoeveelhede nodig. Die Andronikov -klooster self het op hierdie tydstip een van die grootste sentrums geword vir die korrespondensie van kerkboeke in Rusland. Talle werke van die beroemde godsdienstige publisist en skrywer is in die klooster gehou. Maksim die Griek.
Klooster in die 17de-20ste eeu
Koningin Evdokia Lopukhina aan die einde van die 17de eeu het sy begin om die klooster te herbou. Met haar ligte hand verskyn 'n tempel in die klooster oor die refterium, met die kerke van Metropolitan Alexei en Michael the Archangel. Die onderste vlak van die tempel was bedoel vir die graf van die familie Lopukhins. N klein Kerk van die ikoon van die teken van die Moeder van God.
'N Paar dekades later is die mure van die klooster van klip herbou. 'N Klokkentoring styg tot bo die Heilige Poort, waarvan die hoogte 73 m was. Die skrywer van die projek Rodion Kazakov in die onderste vlak van die kloktoring geplaas kerk in die naam van St. Simeon die God-ontvanger.
Tydens die oorlog met Napoleon is die klooster deur die Franse geplunder, en nadat die indringers die klooster aan die brand gesteek het, sterf die argief, die ikonostase en die hoofde van die Spassky -katedraal in 'n brand. Die tempel is herstel in die middel van die 19de eeu, toe twee kapelle by die katedraal gevoeg is - Sint Andronicus en die Hemelvaart van die Maagd.
'N Tiental monnike van die Andronikov -klooster het die koms van die Sowjet -mag ontmoet, maar slegs 'n jaar na die revolusie is die klooster gesluit. Die eerste konsentrasiekamp is binne sy mure geplaas, waar teenstanders van die nuwe regering gehou is. Tot 1922 is massaskieterye en teregstellings van offisiere van die tsaristiese leër op die klooster se grondgebied uitgevoer, en daarna is 'n kolonie vir straatkinders geopen. In 1928 is die klooster deur die Hammer and Sickle fabriek oorgeneem en kamers vir werkers is in die perseel ingerig. Binnekort kom die klokkentoring van Rodion Kazakov en die nekropolis van die klooster met die grafte van die ikoniese skilder Andrei Rublev, die beskermheer van die kunste Pavel Demidov, die stigter van die Russiese dramateater Fyodor Volkov en baie edeles wie se name vir altyd ingeskryf is Russiese geskiedenis is vernietig.
Herlewing van die klooster
Na die einde van die Groot Patriotiese Oorlog kon historici bewys dat die Heilandskatedraal van die Andronikov -klooster die oudste gebou in die hoofstad is wat nog oorleef het. Skilder en akademikus Igor Grabar het in 1947 'n inisiatiefgroep gestig wat hulle tot die regering wend met 'n voorstel om 'n museum op die grondgebied van die klooster te stig. Stalin het die uitgangspunt gegee, maar die werk is kort na sy dood bevries en eers aan die einde van die vyftigerjare van die vorige eeu hervat.
1960 word deur UNESCO verklaar as die jaar van die Russiese ikoonskilder A. Rublev: ses eeue het verloop sedert die geboorte van die meester in die Ou Russiese skilderkuns. Onder druk van die internasionale kultuurgemeenskap moes die Sowjet -regering die opening van die uitstalling toelaat, en die museum in die Andronikov -klooster het begin werk.
Die katedraal van die klooster is weer ingewy in 1989 jaar, en dit bied nou gereelde dienste aan. Die verwoeste kloktoring is nie herstel nie, maar slegs 'n houtklokkie is gebou. Benewens die Spassky -katedraal, die refterium (vroeg in die 16de eeu), kliptorings en mure (17de tot 18de eeu), die kamers van die abt (laat 17de eeu), die barokkerk van die aartsengel Michael (laat 17de - vroeë 18de eeu), Brothers Corps het oorleef op die gebied van die Andronikov -klooster. (Vroeg in die 18de eeu), die gebou wat 'n godsdienstige skool gehuisves het (eerste derde van die 19de eeu) en die voorvaderlike grafkelder van die Lopukhin -familie.
In 1993, as gevolg van argeologiese navorsing, is die antieke troon van die Heilandskatedraal en onbekende begrafnisse daaronder ontdek.
Museum van antieke Russiese kultuur en kuns. A. Rubleva
Die inisieerder van die skepping van die museum op die grondgebied van die Andronikov -klooster was 'n groep wetenskaplikes, waaronder die argitek en restaurateur P. Baranovsky, akademikus en kunstenaar I. Grabar, argeoloog N. Voronin en skrywer P. Maksimov. Die wetenskaplikes het hul voorstel gestaaf deur die feit dat die mure van die Kerk van die Verlosser wat nie deur hande op die grondgebied van die klooster gemaak is nie, deur Andrei Rublev en sy kameraad Daniil Cherny geskilder is. Die uitstalling is amptelik in 1960 geopen.
Vandag bevat die museumversameling meer as 13 duisend uitstallings, insluitend nie net ikone nie, maar ook fresco's, houtbeelde, ou Russiese boeke - met die hand geskryf en vroeg gedruk - en argeologiese rariteite wat gevind is tydens die herstel van die Heilandskatedraal van die Andronikov -klooster.
Die waardevolste en bekendste uitstallings wat in die Rublev -museum uitgestal is, dateer uit 'n groot historiese tydperk van die 13de tot die 20ste eeu:
- Ikoon van die Almagtige Verlosser van Gavshinka - die oudste uitstalling in die museumversameling. Die beeld van die Verlosser is volgens sommige aannames in die XIII eeu en volgens ander navorsers geskryf - in die XI -XII eeue in Bisantium. Die oorsprong van die ikoon kan slegs teruggevoer word tot aan die einde van die 18de eeu, toe dit in die Kerk van die Verlosser in die dorpie Gavshinka naby Yaroslavl was. Die ikoon het 'n taamlik indrukwekkende grootte - 123x83 cm en is baie goed bewaar.
- Klein ikoon by die ingang van die kerk van Michael die aartsengel, waar die meeste uitstallings uitgestal word, het ook 'n lang geskiedenis. Dit is 'n 'ingeboude' beeld wat tydens die heropbou in die dertigerjare van die 15de eeu in die Spassky -katedraal geplaas is. Die ikoon is geborduur met goud en silwer en dateer uit die eerste derde van die 15de eeu.
- Spesiale aandag van museumbesoekers werd fresco's is uit verskillende kerke in Rusland gebring. Veral waardevol is die werke wat deur ou vakmanne gemaak is vir die Kerk van die Verlosser op Nereditsa. Hierdie fresco's is in die 12de eeu geskilder. Tydens die oprigting van die Uglich -reservoir is die Trinity -katedraal van die Makaryevsky Kalyazin -klooster oorstroom, waarvan die fresco's uit die 17de eeu ook in die A. Rublev -museum bewaar word. Tydens die bou van die Gorky -kragstasie het verskeie kerke verlore gegaan, waaronder die Kerk van die Opstanding in Puchezh. Haar fresco's van die 18de eeu is gered en uitgestal in die Andronikov -klooster, onder andere meesterwerke van muurskilderye in die tempel.
- Die herstel van die Heilandskatedraal van die Andronikov -klooster, wat in die middel van die vorige eeu op inisiatief van die groep I. Grabar begin het argeologiese vondste … Die versameling van die museum toon handgemaakte stoofteëls; skottelgoed en kerkgerei; klokke; produkte gemaak in filigraantegniek en versier met emalje; grafstene bewaar uit die verlore grafte van die klooster -nekropolis.
- 'n Spesiale plek in die museum word gereserveer ou boeke … Onder die uitstallings is manuskripte en vroeë gedrukte boeke, boekrolle en letters. Een van die oudste rariteite is 'n boek oor die lewe van Basilius die Grote, uit die 15de eeu.
In 1985, voor die ingang van die klooster op die Andronievskaya -plein, a monument vir Andrei Rublev … Die portrette van Rublev, geskep tydens die lewe van die ikoniese skilder, het nie oorleef nie, en die beeldhouer O. Komov het 'n kreatiewe kunstenaar, soekend en diep gelowig, aan die kyker voorgehou. In die Spassky -katedraal van die Andronikov -klooster is fragmente van plantversiering op die hange van die vensters bewaar, wat deel was van die fresco's wat deur Rublev geverf is en die 'finale handwerk' van sy lewe geword het.
Op 'n noot
- Plek: Moskou, Andronievskaya -plein, 10
- Die naaste metrostasies: "Ploschad Ilyicha", "Rimskaya"
