Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die gebou in 'n pseudo -Romaanse styl - die Kerk van St. Catherine - is geleë op Malaya Konyushennaya -straat 1, op die hoek van Shvedsky Lane. Die Kerk van St. Catherine huisves die Evangelies -Lutherse gemeente ELKRAS ('n ou afkorting van die Evangelies -Lutherse Kerk in Rusland en ander lande). Dienste in die kerk word in Sweeds en Russies gehou.
Die gemeenskap is in die 17de eeu georganiseer, in 1640 in Nyenskans ('n Sweedse vesting, wat die belangrikste vesting van die stad Nyen was). St Catherine's Church het oorspronklik aan die Sweedse Kerk behoort. As gevolg van die feit dat Ingermanlandia na die Noordelike Oorlog (tussen Swede en die vereniging van die noordelike state vir die Baltiese lande) aan Rusland gegee is, word 'n deel van die inwoners na St. Petersburg hervestig. Vanaf 1703 begin vergaderings in die kerk gereël word, wat gelei is deur pastoor Yakov Maydelin in 'n privaat huis.
In die gebied van die huidige Nevsky Prospect, in 1734, ontvang die gemeenskap 'n stuk grond van keiserin Anna Ioannovna as 'n geskenk. Die eerste houtkerk aan St. Anne is op hierdie terrein opgerig. Later was daar 'n verdeeldheid tussen die gemeenskappe (Fins en Sweeds). Die Finne vestig hulle op dieselfde plek (nou is die Finse kerk van St. Maria daar), en die Swede het 'n huis vir gebed op 'n ander plek opgerig, waar in 1767 (17 Mei) die Kerk van St. is van klip gebou. Daarna is die kerk meer as een keer herbou. Die inwyding van die kerk het plaasgevind in 1769, op 29 Mei. Dit was 'n klipkerk met 'n kapasiteit van 300 gemeentelede, geskep deur die argitek Felten Yuri Matveyevich.
In 1863 (28 Desember) is 'n nuwe kerk gestig wat reeds 1200 gemeentelede kon ontvang. Die argitek van die projek was Karl Karlovich Anderson, wat in Swede (in Stockholm) gebore is, maar in St. Petersburg gewoon en gestudeer het. Die gebou van die kerk is in 'n pseudo-Romaanse styl gemaak en het 'n roosvenster. Die bedrag wat aan die bou van die kerk bestee is, word op honderdduisend roebels beraam. Die belangrikste skenker (ktitor) vir die konstruksie was die Sweedse graaf Armfelt, vyf duisend roebels in die vorm van 'n skenking is ook deur keiser Alexander II toegeken. Die professor in München, Thirsch, het godsdienstige doeke vir die kerk geskilder. Graaf Armfelt het die werk aan die binnekant van die kerk aan die beste argitekte van St. Petersburg toevertrou. Boonop is later 'n orrel in die kerk aangebring. Die kerk, ingewy in 1865 (28 November), het tot vandag toe oorleef. Die kerk bevat twee weeshuise (vir meisies en seuns), 'n gemeenteskool, 'n aalmoesehuis en 'n liefdadigheidsvereniging.
Die gemeentelede van die kerk was die families van beroemde mense soos Nobel, Lidval, Carl Faberge. Karl Mannerheim, later veldmaarskalk en president van Finland, het hierdie kerk vir sy troue gekies. Die gemeente het aan die einde van die 19de eeu die grootste aantal gemeentelede gehad en het ongeveer sewe duisend mense beloop.
Die gemeente het tot 1934 bestaan en is gedurende die tydperk van godsdienstige vervolging gesluit. Nadat die kerk gesluit is, was daar op verskillende tye baie organisasies in sy perseel, een van die laaste onder wie 'n sportskool vir kinders en jeugdiges. Die residensiële gebou wat aan die gemeente behoort, is ook na die revolusie genasionaliseer.
In die vroeë 1990's is dienste in die kerk hervat. Die gebou van die kerk is in 2005 aan die gemeente terugbesorg. Ondanks die feit dat die Lutherse gemeente Sweeds is, is dit nie deel van die gemeente van die Sweedse kerk nie, maar behoort dit tot die ELKRAS -gemeente. Daarbenewens word saam met die Lutherse gemeente ook die dienste van die Engelse Kerk gehou.
Tans het die kerk 'n koor, klub, kerkskool. Daarbenewens word verskillende kulturele geleenthede deur die gemeente van die kerk gehou. Dienste word op Sondae gehou, twee keer per maand in Sweeds, en op ander Sondae in Russies.
