Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die gebied rondom die Kerk van die Opstanding van Christus is voorheen 'n stadische genoem, en dit is waar die naam vandaan kom - "van die stadishche". Die aanvanklike vermelding van die klooster van die opstanding, wat op hierdie webwerf bestaan het, dateer uit 1458. In plaas van 'n houtkerk wat in 1532 deur 'n brand verwoes is, is 'n klipkerk opgerig. Maar in 1764 is die klooster gesluit, die kerk het 'n parochiekerk geword en tot 1788 so gebly. Van 1788 tot vandag is sy aangestel by die Varlaam -kerk, wat naby geleë was, en as gevolg hiervan was daar geen klerk by die Opstandingskerk nie. Die biblioteek is egter ook na die Varlaam -kerk verskuif.
In 1808 word die kerk voorberei op sloping weens die verval, maar die Heilige Sinode het nie toestemming gegee vir die sloping van die kerk nie. In 1880 is die ikonostase en binneversiering van die kerk oorgedoen. In 1894 is 'n yster wenteltrap na die koor gebou. Terselfdertyd met die kerk is 'n klokhuis gebou. Daar was sewe klokke op die klokkie.
Daar is twee altaarstukke in die kerk: die belangrikste - die opstanding van Christus, die syaltaar - die ingang tot die tempel van die Allerheiligste Theotokos. Die kerk het 'n tipiese kubieke vorm, gemaak van 'n kalksteenblad. Die dak met vier hakke het 'n klipkoepel met smal vensters en kroonlysversierings, soos verdiepde kokoshniks en holtes. Die koepel is met yster bedek. Die stoep het die vorm van 'n ou Pskov -stoep. Die stoep word gevolg deur 'n stoep, waarop 'n driespan-klokkentoren goedgekeur is. Vroeër voor die stoep was daar 'n aparte klokhuis wat van hout gebou is.
Die fasade aan die westekant het die tipiese drie lemme en 'n diep nis bo die lemme. Aangrensend aan die noordekant is 'n bylae wat as stoorkamer gebruik word. Die fasade aan die noordekant het ook afdelings met drie lemme. Aan die suidekant is daar 'n syaltaar, ingewy in die naam van die inleiding tot die tempel, waarvan die konstruksietyd onbekend is, maar die eerste vermeldings daarvan dateer uit die 18de eeu. Die regtermuur is versier met twee hangboë met 'n motief wat waarskynlik uit Moskou geleen is. Op die gang is daar 'n klein koepel met 'n oorspronklike petvormige vorm. Die apsies van die hoofkerk is versier met rolle, maar die merke gaan slegs langs die boonste en onderste dele van die ape. Die apsis het geen versierings nie. Korobovy -gewelwe bedek die tempel.
Die ligte trommel word ondersteun deur seile en boë. In die boonste hoek van die tempel, aan die suidweste kant, is daar 'n tent sonder vensters, met 'n enkele deur aan die linkerkant wat na die koor oopmaak. Dit was duidelik dat hier 'n sakristie was. Die voorportaal van Vvedensky is bedek met 'n silindervormige gewelf met bekisting.
Ondanks die effense vergroeiing van die vorms, wat merkbaar groter is in die binneland, het die Opstandingskerk 'n groot ekspressiwiteit. Daar is 'n ondergrondse gang naby die tempel.
Die Kerk van die Opstanding uit die Stadishche is gesluit na die Oktoberrevolusie. Hierdie geleentheid het op 5 Augustus 1924 plaasgevind. Die gebou sou na die museum oorgedra word. In 2005-2008. die herstel van die tempel is uitgevoer, waarvoor fondse toegewys is deur die Ministerie van Kultuur van die Russiese Federasie. Die herlewing van die kerk het in 2007 begin. Op 12 November 2007 is 'n gewyde kruis uit Stadishte opgerig op die gerepareerde en koperbedekte sentrale koepel van die Kerk van die Opstanding. Die kruis is ingewy deur Eusebius, aartsbiskop van Pskov en Velikie Luki. Die tempel word herleef, die herstelwerk gaan voort. Tans is die Kerk van die Opstanding 'n aktiewe parochiekerk. In die toekoms word beplan om 'n Ortodokse gimnasium by die kerk te skep.
