Beskrywing van die aantrekkingskrag
Aan die Sofia -kant agter die skans, naamlik in Dmitrievskaya -straat, is die kerk van Petrus en Paulus. Die bou van die kerk is in 1406 voltooi. Die kerk is 'n ongelooflike struktuur wat opvallend is vir sy volledigheid en volwassenheid, en gee die blik 'n wonderlike voorbeeld van argitektuur wat kenmerkend is vir die 15de eeu.
Die kerk is gebou uit groot gesteentes van kalksteen, en die grootste aantal dekoratiewe elemente is van stene. Die lemme, koepel en kluise is gemaak van stene. Volgens die argitektoniese tipe is die kerk kubies, met een koepel. Die gevels van die gebou het 'n driebladige uiteinde as 'n voortsetting van die kombinasie van die plafon van die sentrale golfkluis met 'n paar halwe bokse. Dit is die moeite werd om te weet dat die Novgorod-argitekte van die 13-15de eeu halfdoosboë in die hoeklede gebruik het, terwyl die res van die lede, uitgesonderd die middelste, boksvormig was. Dit is hoe die konstruktiewe basis van alle afwerkings met drie lemme bereik is.
Die gevels van die kerkgebou is veral afgerond en streng in verhouding, en in die afwerkingsareas word dit beklemtoon met meesterlike en lakonies opgespoorde siermure, waarvan die komponente in die voorheen geboude monumente van Novgorod gevind is, wat dateer uit die middel van die 14de eeu. Dit is gordels wat uit driehoekige verdiepings, vyfhoekige en ronde nisse, randstene, rosette, reliëfkruise en 'n boogfries gemaak is. Op die fasade, aan die suidekant, kom 'n komposisie van vyf lede op ons neer, bestaande uit drie vensters en 'n paar nisse tussen hulle; dit is bekroon met 'n vyfbladige dekoratiewe rand. Die apsis van die kerk is pragtig versier met vertikale rolstawe, wat deur halfsirkelvormige boë saamgetrek word.
Die belangrikste elemente van die binneversiering van die gebou het byna in dieselfde mate die tradisionele oplossing herhaal wat in die tweede helfte van die 14de eeu ontwikkel is. 'N Belangrike kenmerk van die binnekant van die kerk van Paulus en Petrus is die rangskikking van die ingang op die vloer, nie in die dikte van die westelike muur nie, wat meestal in die bou van Novgorod-kerke van die 12-15de eeue gebruik is, maar as 'n aparte kliptrap, wat in die noordwestelike deel van die tempel geleë was. Dit is hierdie kenmerk van die kerk wat die tegniek herhaal wat die argitek van die beroemde kerk van Theodore Stratilates in 1360 gebruik het.
In die 18de eeu is 'n klipkant van die drie heiliges aan die suidekant van die kerk aangebring, en 'n bietjie later is 'n klein kloktoring aan die westekant aangebring.
In die laat 15de en vroeë 16de eeu is die kerk in twee verdiepings verdeel. Die westelike deel het 'n koor, waarheen 'n trap in die noordwestelike hoek gelei het. Die sogenaamde subkerk of kelder is toegeken, en die kerk self was op die tweede verdieping geleë, d.w.s. "In die gang". Bo die voorheen geboude ou portaal, met 'n skerp vorm, is daar 'n portaal wat uitgeslaan is op die tydstip toe die tempel in twee verdiepings verdeel is, en aan die sye was daar oorblyfsels van antieke skilderye: aan die een kant was die apostels Aan die ander kant word Paulus en Petrus uitgebeeld - die engel met 'n swaard.
Pavel Gusev, wat hierdie beelde ontleed het, was gebaseer op die feit dat die skildery van Petrus en Paulus met olieverf geverf is in die hand van 'n handwerk-prentstyl, en die geverfde engel is met behulp van fresco-tegniek gemaak. Die navorser het tot die gevolgtrekking gekom dat die skilderye op heeltemal verskillende tye gemaak is, omdat die beeld van die engel tot die periode van die 16de eeu behoort. Op grond van die tegniek wat gebruik is om die skildery van Petrus en Paulus aan die regterkant van die portaal te skilder, dateer Gusev nie net die formasie nie, maar ook die oordrag van die tempel na die boonste verdieping in die 18de eeu.
Die kerk van Petrus en Paulus in Kozhevniki, opgerig op die oewer van die Volkhv, met sy oostelike fasade na die rivier. 'N Professioneel getekende silhoeët, goed gekose verhoudings en 'n goed gekose ligging maak hierdie pragtige monument steeds een van die belangrikste komponente van die' oostelike fasade 'aan die Sofia-kant van Novgorod. Maar op 'n tyd, naamlik gedurende die jare van die fascistiese besetting van die stad Novgorod, is die kerk erg beskadig. In 1959 is die tempel heeltemal herstel sonder om die oorspronklike vorme te verander.
