Beskrywing van die aantrekkingskrag
Nie ver van die markplein in Chiang Rai is die Wat Phra Singh -tempel, wat in die 14de eeu deur koning Phra Chao Maha Pro gestig is, ongeveer 100 jaar na die stigting van die stad self.
Die naam van die tempel is gegee deur die beroemde goue standbeeld van Boeddha Phra Singh in Thailand, wat net soveel gereis het as die smaragd -Boeddha. Haar naam beteken "Boeddha in die pose van 'n leeu."
Volgens die legende is die Phra Singh Boeddha -standbeeld in 360 in Sri Lanka geskep, waarvandaan dit uitgehaal is. Die standbeeld, wat deur baie heersers verlang is, het ook Laos en verskillende stede in Thailand besoek. By Wat Phra Singh in Chiang Rai is daar 'n afskrif van Phra Singh Boeddha, wat in die vroeë 15de eeu geskep is. Soos die oorspronklike, lok dit egter baie Boeddhistiese pelgrims.
Die belangrikste materiale wat in die argitektuur van die tempel gebruik word, is donker hout en goud, wat in kombinasie veral majestueus lyk. Die binne en buite versiering van Vata Phra Singh word uitsluitlik met die hand gemaak deur ervare Nordiese vakmanne. Duisende klein besonderhede en patrone behou die warmte van diegene wat Wat Phra Singh liefdevol geskep het.
In die tempelkompleks is daar 'n skool van die ou Pali -taal waarin die meeste van die Boeddha se leerstellings geskryf is.
Op die grondgebied van Wat Phra Singh is daar twee heilige bome van Sala Lanka, wat vir alle Boeddhiste van groot godsdienstige belang is. Volgens die legende het die ma van die Boeddha Shakyamuni, koningin Maha Maaya, besluit om haar familie te besoek. Onderweg het sy gaan sit om te rus onder 'n bloeiende Sala Lanka -boom, dit was daar op die volmaan van Mei 623 vC. en Boeddha is gebore.