Beskrywing van die aantrekkingskrag
In die eerste helfte van die 17de eeu vestig Moskou krae (soos die wagte by die ingange van die stad genoem is) in die omgewing van Tverskaya -straat. In die 50's van dieselfde eeu is die eerste kerk in Vorotnikovskaya Sloboda gebou, volgens die hooftroon het dit Drie -eenheid genoem, en volgens een van die sy -kapelle - die Monk Pimen the Great.
Na die middel van die 17de eeu, was die wag nedersetting verskuif na die grondgebied van die dorp van Sushcheva. Die dorpie was aan die oewer van die Neglinnaya geleë en is later opgeneem in die groeiende Moskou. In die nuwe nedersetting is ook 'n nuwe kerk gebou, baie soortgelyk aan die ou kerk. Dit het nie lank gehou nie, aangesien dit in 1691 tydens die volgende brand in Moskou afgebrand het. 'N Paar jaar later is die kerk in klip gerestoureer, en honderd jaar later, aan die einde van die 18de eeu, is 'n kapel ter ere van die Vladimir -ikoon van die Moeder van God gebou. En in hierdie weergawe het die tempel tot vandag toe oorleef.
In die 19de eeu is daar in die tempel gewerk om die voorkoms en binnekant daarvan te verbeter. Hulle is bygewoon deur die beroemde argitekte Fjodor Shekhtel, wat die skrywer van die binneversiering geword het, en Konstantin Bykovsky, wat die kapel van die Vladimir -ikoon van die Moeder van God hernu het.
Gedurende die Sowjetjare is die tempel nie gesluit nie, alhoewel dit 'n paar jaar lank deur die Renovationiste beset was en hul laaste vesting gebly het nadat ander Renovationistiese kerke reeds gesluit was. Waardevolle items is uit die tempel gekonfiskeer.
Die Monk Pimen, na wie die huis is vernoem, het in die 4de-5de eeue en was bekend as 'n kluisenaar monnik. Hy het die res van sy lewe op die ruïnes van 'n voormalige heidense klooster deurgebring, en hoe Pimen ook die wêreldse ydelheid wou verlaat, het die lyding self na hom gekom vir wyse onderrig.
