Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Goue Ring: Bogolyubovo

INHOUDSOPGAWE:

Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Goue Ring: Bogolyubovo
Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Goue Ring: Bogolyubovo

Video: Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Goue Ring: Bogolyubovo

Video: Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Goue Ring: Bogolyubovo
Video: She Mocked God Then This Happened - John MacArthur 2024, November
Anonim
Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster
Katedraal van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky -klooster

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die katedraal ter ere van die geboorte van die Heilige Maagd Maria van die Heilige Bogolyubsky-klooster is in 1751-1758 gebou op die terrein van 'n voormalige kerk, opgerig, vermoedelik in 1157-1158. Aanvanklik was die katedraal die middelpunt van die Bogolyubov -paleiskompleks, waarskynlik in die laaste kwart van die 12de eeu het dit 'n klooster geword. Die mure van die katedraal uit die 12de eeu is bewaar op die vlak van drie rye metselwerk langs die hele omtrek.

Die katedraal was drie-apsis, een-koepel, vier-pilaar. Ronde kolomme, wat met gekapte hoofletters gekroon is, is soos marmer geverf. Plat skouerblaaie beantwoord die pilare van binne. Die ruim en ligte binnekant van die gebou is versier met koper en vergulding. Die vloer was van gepoleerde rooi koperblaaie (in die kore - van geglasuurde teëls met ornamente en voëls); zakomars en portale was bedek met velle vergulde koper. Die tempel is versier met fresco's (dit is waarskynlik in die 50's van die 12de eeu gemaak deur Griekse ikoonskilders), dit was vol ikone, boeke, weefsels, heilige voorwerpe, ens.

Langs die buitekant is die katedraal omring deur 'n boogvormige-kolomriem wat kenmerkend is van die middeleeuse Vladimir-Suzdal-tempels, argivolte van perspektiefportale is versier met gravures met ornamente, die kelder het 'n solderprofiel, die mure is verdeel deur ingewikkeld geprofileerde pilasters met dun halfkolomme

In die timpans van die sentrale zakomaras, volgens G. K. Wagner, was daar beeldhoukundige komposisies gemaak in die tegniek van witsteen-reliëf (hulle fragmente is gevind tydens argeologiese opgrawings: beelde van diere en voëls, vroulike maskers; 3 leeubeelde is in die katedraal se metselwerk gemonteer). Die prins se gaste en pelgrims vergelyk hierdie katedraal met die tempel van Salomo; die naaste argitektoniese analoog van die katedraal is die Church of the Intercession of the Virgin on the Nerl.

Die luukse versiering van die katedraal is waarskynlik geplunder deur die troepe van die Ryazan-prins Gleb, en daarna deur die Mongoolse-Tataarse veroweraars.

Onder die abt Hippolytus (1684-1695) is besluit om die smal vensters van die kerk te skei om later glas te plaas, en dan word die koor afgebreek. As gevolg van hierdie heropbouings het die gebou van die katedraal begin ineenstort, en uiteindelik het dit in 1722 in duie gestort, hoewel 'n inventaris wat in 1767 in die klooster uitgevoer is, berig dat die gewelwe van die tempel in 1705 ineengestort het.

In 1751-1752, op die plek van die ou kerk, is 'n nuwe geboorte-katedraal opgerig, wat die stelsel van die vorige kerk herhaal. In 1752-1755 is die katedraal geverf en 'n ikonostase daarin geïnstalleer. Op 18 Junie 1756 is die tempel ingewy deur biskop Platon van Vladimir en Yaropolsk.

In 1764 is daar weer kore gemaak in die katedraal van die geboorte van die Maagd, wat uiteindelik in 1802 afgebreek is. In 1765-1766 is die muurskilderye van die katedraal herstel. In 1802, as gevolg van verval, is die skilderye op die pilare en op die westelike muur vernietig. Slegs in die altaar en in vier kenmerke is die komposisies bewaar: die slaapsaal, inleiding tot die tempel, die aanbieding van die Here, Kersfees, op die mure van die sentrale skip - die beelde van die aartsengel Gabriel en die Moeder van God.

In 1803 is 'n nuwe ikonostase met drie vlakke gebou wat gekroon is met 'n gesnede beeld van die opstanding van Christus. In 1804-1809 was die vloer van die kerk bedek met kalksteenblaaie. In 1892 is die tempel geverf op die model van die Assumption Cathedral.

Van die koor van die katedraal tot die tweede verdieping van die trap lei 'n gang wat bo die geboë gang geleë is en 'n reghoekige kamer in die plan is, verlig deur een smal venster - uit die ooste en twee - uit die weste, en bedek met 'n gewelf. Die binneskildery, wat in 1764 gemaak is, beeld die voorkoms van die Moeder van God aan prins Andrei uit, sowel as tonele van die bloedbad op hom. Volgens die legende speel die gedeelte die rol van die prins se gebedskamer. Aan die onderkant van die toring is daar 'n wenteltrap. Die ingang daarvan is in die oostelike muur van die toring, en in die noordelike muur is daar 'n sypaadjie -opening wat gelei het tot 'n gang wat nie nou bestaan in die rigting van die prins se paleis nie.

Daar word geglo dat aan die noordekant van die Geboortekerk, onder die wit kliptrap, 'n kamer was waar Andrei Bogolyubsky vermoor is. Vanaf die einde van die 17de eeu was klipstoepe naby die suidelike en noordelike mure van die katedraal geleë, wat aan die begin van die 19de eeu herbou is. Aanvanklik was presies dieselfde stoep uit die weste geleë, maar in 1809, in plaas daarvan, is 'n kapel ter ere van prins Andrei Bogolyubsky gereël, die altaar van hierdie kapel was onder die boog van die gang. In die 17de eeu is 'n kliptoring met 'n heupdak oor die traptoring opgerig.

Foto

Aanbeveel: