Beskrywing van die aantrekkingskrag
Een van die oudste ensembles van etnografiese konstruksie, wat in die feodale tydperk in Litaue verskyn het en die geestelike en materiële erfenis van die werk van ons voorouers dra, is die Stelmuzhsky -kerk en die klokketoring. Hierdie uitstallings is die monumente van die heilige houtargitektuur. Die klokkentoring en kerk, wat sedert die 17de eeu op die grondgebied van die landgoed Stelmuzh bewaar is, word beskou as argitektoniese monumente van republikeinse betekenis.
Die Kerk van die Heilige Kruis is in 1650 gebou. Destyds behoort dit tot die tak van die Litause Ilukste -kerk en behoort dit aan die Kelviste. Daar is vroeër geglo dat die Stelmuzhskaya -kerk deur die eienaars van die landgoed gebou is nadat die vlugtende slang gevang is. Op die vraag waarom hy ontsnap het, het hy geantwoord, uit vrees vir sy meesters, dat hy nie ontsnap het aan die wrede behandeling van sy meesters nie, maar aan die feit dat daar geen manier was om kerk toe te gaan en van sy sondes te bekeer nie. Maar eintlik is die Kerk van die Heilige Kruis (of die Kerk van die Here se Kruis) in 1650 in opdrag van die Volkerzamb -edeles gebou. Dit is slegs deur Letse vakmanne opgerig met 'n beitel en 'n byl, en spykers is slegs gebruik om die deure van die kerk te maak.
Dit is een van die kerke in Litaue waar houtvoorwerpe van groot artistieke waarde behoue gebly het. Die kerk is geleë op 'n hoë heuwel, dig begroei met talle bome, nie ver van die voormalige landgoed nie. Wat die voorkoms van die kerk betref, word dit gekenmerk deur taamlik swaar afmetings, en 'n geweldak, gemaak in die vorm van 'n balke -struktuur, heers in die hele samestelling daarvan.
Die binnekomposisie van die kerk is versier met twee wonderlike kunswerke - die kansel en die altaar. Hierdie soort kreatiwiteit vind 'n plek in die kerke van Letland. 'N Groot aantal analoë dui aan dat 'n soortgelyke binnekant van die kerk in die laat 17de - vroeë 18de eeu verskyn het. Die unieke houtsnywerk dateer uit die laat Renaissance -tydperk. Die kerk het 'n museum vir kerkkuns wat almal kan besoek.
In 1713 is die gebou van die kerk gerekonstrueer ten koste van die eienaar van die Stelmuzh -landgoed, Baron Volkersamba, 'n boorling van Duitsland. Sedert 1808 het die kerk aan Katolieke begin behoort.
Aan die begin van die 18de eeu is die argitektoniese styl van volksvorme, insluitend kerke, veral beïnvloed deur die barokstyl, wat grootliks manifesteer in die rangskikking van interieurs. Daar word geglo dat die binnekant van die sakrale gebou in 1973 versier is met 'n altaar met beelde en 'n preekstoel, wat baie ooreenstem met die kansels van Lutherse Letse kerke. Die altaar, wat sy eie beeldhouwerke en preekstoel het, is 'n republikeinse monument.
Die Kerk van die Heilige Kruis is 'n houtgebou in die styl van klassisisme. Binne -in die kerk, aan die regterkant, is daar 'n kruisbeeld, aan die voet waarvan daar 'n hulpwerk was wat tot 1939 daar was. Die werk heet "The Last Meal". Later is hierdie werk oorgedra na die Franciskaanse kerk in Vilnius; Sedert 1949 was die werk in die Kaunas -museum vir geskiedenis en etnografie.
Binne-in die kerk vind u 'n groot aantal waardevolle barokversierings, byvoorbeeld bas-reliëfs, beeldhouwerke, hoë reliëfs, versierings met oopwerk en gedraaide kolomme. Hierdie houtprodukte word in die enigste vorm en kopie in Litaue aangetref, daarom is dit in die moderne tyd van groot waarde. Heel waarskynlik is sommige van die beeldhouwerke in 1713 gemaak deur meesters wat uit Ventspils gekom het.
Nie ver van die kerk nie, in die westelike deel van die binnehof, is daar ook 'n 17de -eeuse houtklokkie, wat 'n belangrike deel van die heilige ensemble is. Die kloktoring is baie funksioneel, ekspressief in sy verhoudings en silhoeët, maar word gekenmerk deur sy eenvoud in vorm. Die klokke is in 1613 gegiet. Hierdie ensemble val veral duidelik op onder soortgelyke werke in Litaue, omdat dit met sy oorspronklikheid die spesiale aandag van baie kunskritici trek.
