Beskrywing van die aantrekkingskrag
Trinity Cathedral word beskou as die mooiste tempel in Ustyug. Die katedraal is in 1659 gebou met 'n vyfkoepel, gebou op 'n vervalle houtkerk. Die tempel is gebou ten koste van die handelaar S. Grudtsyn. 'N Jaar tevore het die kaalvoet -handelaarsgesin 1500 roebels aan die klooster geskenk vir die bou van die kerk. Die bouwerk is later deur I. Grudtsyn gefinansier. Toe die broers sterf, moes die werk egter opgeskort word. Ouderling Filaret het toe aan sy derde broer, V. Grudtsyn, bemaak om die tempel klaar te bou. Hy het hom selfs geld gegee om te bou. Vasily hervat die bou egter eers nadat die abt van die klooster 'n klag aan patriarg Joachim gerig het. Die bouwerk is in die 1690's voltooi.
Die argitekte wat voorheen die Aartsengel Michael -klooster opgerig het, het gewerk aan die bou van die katedraal en die hele klooster. Die katedraal van die Drie -eenheid is feitlik dieselfde as die katedraal van St Michael, die aartsengel. Die samestellings van die nabygeleë kerke en rektorale is byna identies. Daar moet op gelet word dat die Trinity -katedraal tog meer gebalanseerde verhoudings het. Die argitektoniese samestelling is simmetries. Spesifieke aandag moet gegee word aan sekere dele van die katedraal, soos die apsis. Hulle het 'n vloeiende, sagte omtrek met 'n sentrale venster, elegant versier met platelande. Die teëls wat in dekoratiewe verwerking gebruik word, is tipies van die Vologda-Ustyug-argitektuur.
Die hoofvolume van die tempel het 'n kubieke vorm, met 'n galery van twee verdiepings wat aan drie kante daaraan geheg is. Die tempel is versier met gekleurde teëls, 'n trappige kroonlys met zakomaras en gewone pilasters. Die altaar se altaar is aan die regterkant van die hoofvolume gebou en bestaan uit golwende driebladige apsies wat glad aan die hoofvolume grens.
Die struktuur is skraal, opwaarts gerig, met sukses beklemtoon die vyf-koepelkop wat op gefasette tromme gemonteer is. 'N Ry kokoshniks word aan die voet van die tromme gebou. Die vensters van die tempel is omring met groen teëls. 'N Breë gordel is langs die boonste omtrek van die galery geleë. Die vierkant van die kloktoring is ook met identiese motiewe versier.
Die kloktoring is apart van die tempel gebou, wat die optiese balans van die volumes verseker. Dit is op 'n vierhoek geplaas, bestaande uit boë wat met kragtige tetraëder pilare verbind is. Die klok het 'n oktale vorm en word bekroon met 'n lae tent met 'n dubbelry-venster. Die onderste vensters is groter as die boonste, sodat die optiese effek van perspektiefvermindering geskep word, sodat die struktuur groter en grootser lyk. Die klokkentoring van die Trinity -katedraal is in die middel van die westelike fasade van die tempel geleë, met 'n ingang aan die voet en 'n trap wat na die stoep lei. Oor die algemeen het die gebou van die kloktoring 'n skraal, afgewerkte voorkoms.
Die barok-ikonostase met vyf verdiepings is van aansienlike artistieke waarde. Dit verstom met sy buitengewone fyn snywerk. Die skepping daarvan is moontlik gemaak danksy skenkings van die Ustyuzhan -mense, en duur agt jaar lank - tussen 1776 en 1784. Die konstruksie van die ikonostase is bedink deur abt Gennady, wat die seën van biskop John behaal het. In die argief van die klooster is kontrakte met kerwers en ikoonskilders bewaar, wat baie gehelp het om die geskiedenis van die ontstaan van die ikonostase en die name van die meesters wat daaraan werk, te herstel. Dit was die Totem -kerwers Bogdanovs wat die ikonostase 'n barokstyl gegee het, terwyl hulle in Ustyug in daardie jare reeds lief was vir 'n nuwe styl wat van Petersburgers geleen is - klassisisme. Die vergulding aan die koninklike deure en die ikonostase is uitgevoer onder leiding van die bekwame vakman P. Labzin. Die meeste van die ikone is deur die beroemde ikonskilder A. Kolmagorov geskilder. Indrukwekkend met sy rykdom en skoonheid, die ikonostase verteenwoordig die evangeliste wat in die koninklike poorte staan, waaroor die serafs sweef, en langs hulle is die engele. Al hierdie beelde word gemaak in die vorm van beeldhouwerke, waarvan die skrywer ongelukkig nie bekend is nie. In artistieke terme is die ikonostase 'n voorbeeld van die Italiaanse skool.
In die 70's van die 20ste eeu is die ou ikonostase, as die belangrikste eienskap van die Drie -eenheidskatedraal, herstel, en nou kan dit in sy oorspronklike skoonheid besin word.