Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Abu Simbel-tempels is twee massiewe rotsgesnyde heiligdomme in Nubië, suid van Egipte, naby die grens met Soedan. Hulle is geleë aan die oewer van die Nasser -meer, ongeveer 300 km langs die pad suidwes van Aswan.
Die tweelingstempels is oorspronklik tydens die bewind van Farao Ramses II in die 13de eeu v. C. in die rots gesny as 'n monument vir die heerser en sy vrou Nefertari ter ere van die oorwinning in die Slag van Kadesh. Hul groot reliëfsyfers aan die buitekant het wêreldwyd bekendheid verwerf.
Die bou van die tempelkompleks het ongeveer 1264 vC begin. en het ongeveer 20 jaar geduur. Dit was bekend as die 'tempel van Ramses, geliefd by Amun', en was een van ses soortgelyke klipstrukture wat in Nubië opgerig is tydens die lang bewind van hierdie farao. Mettertyd het die geboue verval en was dit bedek met sand. Reeds in die 6de eeu vC bedek sand die standbeelde van die hooftempel tot op die knieë.
Die heropening van die argitektoniese monumente het plaasgevind in 1813, toe die Switserse oriëntalis Jean-Louis Burckhardt die boonste fries van die hooftempel gevind het, maar nie binnekom nie. In 1817 kon Giovanni Belzoni die kompleks binnegaan, en 'n bietjie later is die eerste gedetailleerde beskrywing van die tempels en potloodsketse gemaak.
Die kompleks bestaan uit twee tempels. Die ruimer is gewy aan Ra, Ptah en Amon - die drie hoofgode van Egipte; die fasade is versier met vier groot (20 m) standbeelde van Ramses. Die kleiner kamer is die tempel van die godin Hathor, wat Nefertari verpersoonlik, die mees geliefde van die vele vroue van die farao. Die kolossale figure van die koning, wat op die troon sit in die dubbele kroon van Bo- en Neder -Egipte, is in die rots ingekerf. Die boonste gedeelte is bekroon met 'n fries. Die standbeeld links van die ingang is beskadig deur 'n aardbewing, die onderste deel het oorleef en die kop en liggaam kan aan die voet van die monument gesien word. Ander standbeelde is naby geleë, hulle is nie hoër as die knieë van die farao nie. Die figure beeld Nefertari, die koninginmoeder van Tui, sy eerste twee seuns en sy eerste ses dogters uit.
Die ingang is bekroon met 'n bas-reliëf wat twee beelde van die koning voor sy beeld voor die beeld van die valk Ra in 'n groot nis voorstel. 'N Kenmerkende kenmerk van die fasade is die stele, wat die huwelik van Ramses met die dogter van koning Hattusili III uitbeeld as 'n bevestiging van vrede tussen Egipte en die Hetiete.
Die binneste deel van die heiligdom het 'n klassieke driehoekige vorm, kenmerkend van die oudste Egiptiese godsdienstige geboue, met talle sykamers. Die hypostyle-saal van 18 x 16,7 meter word ondersteun deur agt enorme kolomme-standbeelde van Osiris, die god van die onderwêreld. Die figure langs die linkermuur dra die wit kroon van Bo -Egipte, die standbeelde aan die teenoorgestelde kant dra die dubbele kroon van Bo- en Benede -Egipte. Die bas-reliëfs op die mure van die saal beeld gevegstonele uit verskillende militêre veldtogte uit. Die hypostyle -saal loop in 'n tweede kamer met kolomme versier met tonele van offergawes aan die gode. Hierdie kamer lei na die heiligdom, waarin vier sitfigure uit 'n klip op 'n swart muur gekerf is: Ra, die vergoddelikte Ramses, die gode Amon Ra en Ptah.
Daar word geglo dat die as van die tempel so geplaas is dat die sonstrale op 22 Oktober en 22 Februarie die heiligdom binnedring en die beelde op die agtermuur verlig, behalwe Ptah, die god van die onderwêreld.
Die heiligdom van Hathor en Nefertari, of die klein tempel, is ongeveer honderd meter noordoos van die tempel van Farao Ramses gebou. Dit is die tweede tempel in die geskiedenis van antieke Egipte, gewy aan die heerser. Die rotsagtige fasade is versier met twee groepe kolosse, wat deur 'n groot boog van mekaar geskei is. Die standbeelde, net meer as tien meter hoog, beeld die farao en sy vrou uit. Aan weerskante van die portaal is daar twee beeldhouwerke van die heerser omring deur die gode Set en Horus, klein figure van prinse en prinsesse. Die binnekant van die Klein Tempel is 'n vereenvoudigde weergawe van die Groot Tempel. Die bas-reliëfs op die sywande van die klipheiligdom verteenwoordig tonele van offergawes aan verskillende gode van die farao of koningin.
Elke tempel is bedien deur 'n aparte priester wat die farao tydens daaglikse godsdienstige seremonies verteenwoordig het.
Die kompleks is in 1968 in sy geheel verplaas na 'n kunsmatige heuwel bokant die Aswandam -reservoir. Die verskuiwing van die tempels is gedoen om oorstromings te voorkom tydens die skepping van die Nasser -meer, 'n massiewe kunsmatige reservoir wat gevorm is na die bou van die Aswan -dam aan die Nylrivier.
