Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die klooster van St Nicholas the Wonderworker is ver van die pad, tussen die Trubezh -rivier en die Yaroslavl -snelweg geleë. Daar naby staan die Smolensko-Kornilievsky-tempel, wat oorgebly het van die Borisoglebsky-klooster.
Die Nikolsky -klooster as 'n mansklooster is in ongeveer 1350 gestig deur die monnik Dimitri Prilutsky. In 1382, tydens die inval van die Tataarse hordes onder leiding van Khan Tokhtamysh, is die klooster verwoes, soos die hele stad. Dit is eers in die 15de eeu herstel. Tot die tyd van benoudheid het die klooster floreer en groot skenkings ontvang. Die Pools-Litause weermag het dit weer verwoes, en in 1613 het die oudste Dionysius hierheen gekom en kragte gewerp om dit te laat herleef.
Aan die einde van die 17de eeu is die Korsun -kruis afgelewer by die klooster, wat die belangrikste heiligdom geword het (vandag word dit in die plaaslike historiese museum bewaar).
In 1704 het die toekomstige Archimandrite Pitirim by die Nikolsky -klooster aangekom, wat met die ondersteuning van Petrus die Grote die skisma (tot 1738) begin beveg het. Tydens die bewind van Pitirim, die nou gesloop en gerekonstrueerde in 'n nuwe vorm, is die Sint -Niklaas -katedraalkerk gebou, gestig in 1680 tydens die bewind van sy voorganger Varlaam, wat aansienlike fondse ingesamel het vir die bou van 'n nuwe klokkentoring met 'n hoë heup.
In die 18de eeu is die klooster heeltemal herbou met klipgeboue. Dit het lank geneem om die belangrikste Sint-Nikolaaskerk (1680-1721) te bou-'n hoë katedraal met vyf koepels met drie ver afgesonderde ape en wye vensters. In 1693 verskyn 'n katedraal met klokkentoring. Albei hierdie geboue het nie oorleef nie: in 1923 is die klooster afgeskaf en die hoofkatedraal en die klokketoring is vernietig. Hier was lank 'n veebasis.
Nadat die klooster aan die gelowiges oorhandig is, is 'n nuwe Sint Nikolaas -katedraal op die ou fondament gebou, wat glad nie dieselfde was as die vorige nie en dit nie bereik het nie, maar een van die belangrikste bakens van die stad geword het. Die vorige kloktoring is vervang deur 'n massiewe driespan-klokkentoren. Die tempel en die klokkentoren is in 'n nuwe styl gebou volgens die plan van die argitek Izhikov, nie omdat daar geen tekeninge uit die ou geboue oorleef het nie, maar om redes waarom die klooster meer klassieke vorme gegee het sedert die voormalige katedraal opgerig is in 'n barokstyl, wat nie tipies is vir Rusland nie.
Een belangrike gebeurtenis in die lot van die klooster is baie interessant. Dit is gestig as 'n manneklooster, maar volgens die burger van Pereslavl A. Varentsov het dit in 1899 'n vroueklooster geword, omdat die aantal broers teen die einde van die 19de eeu tot 'n paar afgeneem het mense, en die klooster het heeltemal vervalle geraak. 'N Klein vrouegemeenskap, onder leiding van Abbess Antonia, het die ou geboue herstel en nuut gebou. Nou is hier ook 'n vroueklooster.
Van die ou kerke in die klooster het twee oorleef: die Petrus- en Paulpoortkerk en die Aankondigingskerk met 'n refterium.
Die Peter and Paul Gate -kerk is gebou met fondse wat deur die Moskou -handelaarsbroers Kholshchevnikovs in die 1750's in die barokstyl geskenk is; met verloop van tyd het dit waarskynlik 'n paar besonderhede van die dekor verloor, maar het andersins ongeskonde gebly. Die statige en opwaartse strewe van die tempel word gegee deur die langwerpige koepel, voltooi deur 'n smal hoë trommel met 'n klein vergulde koepel. Aan vier kante van die koepel is daar taamlik groot vensters-lucarnes, soortgelyk in ontwerp en grootte as die vensters van die vier, waarop die koepel rus.
Die aankondigingskerk met 'n lae refterium is gebou in plaas van die afgebrande Kazan -kerk in 1748, ook in die barokstyl. Dit is opgerig met donasies van Moskou -burgers van die Shchelyagins. Sy dak is, net soos die koepel van die Kerk van Petrus en Paulus, na bo uitgebrei en versier met 'n hoë smal trommel bedek met 'n klein koepel. Op die hoeke van die vierkant word tromme van 'n effens kleiner grootte geïnstalleer, met presies dieselfde koppe.
Die klooster word omring deur 'n lae baksteenmuur (1761) met dekoratiewe torings, waarvan sommige reeds gerestoureer is.
Nie net kerke is herstel nie, maar ook ou klipselle en ander buitegeboue wat in 1902 gebou is, waarin die kloosterlewe vloei.
