Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die tuin van Getsemane aan die voet van die Olyfberg, bokant die Kidronvallei, word tradisioneel verbind met die gebed van Jesus die aand voor sy kruisiging.
Die tuin, slegs 1200 vierkante meter, grens aan die Basiliek van Borenia (Kerk van alle nasies). Ou olyfbome groei agter 'n hoë klipmuur: kragtig, knoesterig, majestueus. Gidse vertel graag dat Christus die aand voor sy arrestasie en kruisiging naby hulle gebid het.
Daar is eintlik agt baie ou bome in die tuin. Drie van hulle is bestudeer deur radiokoolstofanalise - dit blyk dat hulle ongeveer negehonderd jaar oud is. DNA -ontleding het egter getoon dat hulle almal van dieselfde ouerboom afstam - miskien van wat hier in die tyd van Jesus Christus gegroei het. Die Romeine, wat Jerusalem in 70 vernietig het, het al die plaaslike bome afgekap. Maar olywe is buitengewoon bestand plante: as 'n wortel in die grond bly, sal dit vroeër of later 'n nuwe loot gee. Dit is bekend dat die wortels van vandag se bome baie eerbiediger is as wat die eerste ontleding getoon het.
Dit is egter moeilik om aan te voer dat die hartstog van Christus hier begin het. In die Evangelies word slegs die gebied genoem - Getsemane. Dit was die naam van die hele vallei aan die voet van die Olyfberg. In werklikheid kan die stryd van Jesus iewers naby die moderne tuin van Getsemane plaasvind - byvoorbeeld by die Getsemane -grot, wat honderd meter noord is, naby die grotkerk van die Hemelvaart van die Maagd. Of op die grondgebied van die Basiliek van Borenia - hier voor die altaar is die top van die rots waarop Christus volgens die legende gebid het.
Hoe dit ook al sy, die olyfbome van die huidige tuin van Getsemane is die direkte erfgename van diegene wat Jesus saam met die dissipels gesien het. Christus en die apostels het na die Laaste Avondmaal hierheen gekom. Daarop het die dissipels geleer wat in die volgende paar uur sou gebeur: die verraad van een van hulle, die verloëning van die ander, die einde van die aardse lewe van die Heiland. Selfs as ek hieroor nadink, het die moeë apostels steeds aan die slaap geraak. Die menslike natuur van Jesus het gebewe aan die vooraand van die pyniging van die kruis. Toe hy wegbeweeg van die slaapende "om te gooi" (op 'n afstand van 'n gooi) van die klip, bid Hy hartstogtelik en vra die hemelse Vader: "Vader! o, as u die beker verby my wou dra! nietemin, nie my wil nie, maar u wil geskied”(Lukas 22:42). Dit was die Prayer for the Chalice, wat kunstenaars en digters vir die volgende twee millennia geïnspireer het.
Jesus word versterk deur gebed en maak die dissipels wakker en ontmoet die soen van Judas, waardeur hulle Christus geïdentifiseer het. Arrestasie, ondervraging in die Sanhedrin, Pilatus se uitspraak, die pad na Golgotha, teregstelling volg.
Die Garden of Gethsemane is vandag goed versorg en vir die oog aangenaam. Netjiese paadjies is besaai met klein klippies. Toeriste neem foto's van die beroemde bome. As hulle die gaste ignoreer, oes die werkers: die plaaslike olywe is nog vol lewe.
Op 'n noot
- Plek: Ou Stad, Jerusalem
- Openingstye: daagliks 8.00-12.00 en 14.00-18.00.
- Kaartjies: toegang is gratis.
