Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Rooms -Katolieke Kerk van St. Louis in Kraslava is 'n prominente verteenwoordiger van die barok -argitektuur. In 1755 het die konstruksie van 'n klipkerk volgens die projek van die Italiaanse argitek Paraco begin. Die kerk wat in aanbou was (die Poolse naam vir 'n Katolieke kerk) sou die woning van die biskop van Inflantia wees, maar sedert Latgale hom in 1772 by Rusland aangesluit het, het dit nie gebeur nie. Die bou van die kerk is in 1767 voltooi. Dit is vernoem na die Franse koning Louis, wat in 1297 tot heilige uitgeroep is.
Die kerk van St. Louis word gekenmerk deur die teenwoordigheid van 'n roekelose fasade wat 'n hoë en wye gewel bekroon. Die grootse dubbele portaal (ingang) beklemtoon die idee van triomf en apoteose wat inherent is aan die skilderagtige gedagte van die barok. In die Barok -era is geglo dat die kwaad verslaan is deur die offer van Golgotha, en 'n persoon ervaar groot vreugde terwyl hy die vrugte van redding eet. As u die kerk binnekom, neem hierdie gevoel nog meer toe. Dit word vergemaklik deur die hoë gewelf van die sentrale skip, pilasters en kolomme wat besoekers aanmoedig om na bo te kyk, 'n opgewekte bui op te wek en aanleiding te gee tot gedagtes oor die hoë lot van die mens. Hierdie viering kan ook op die altaar gesien word, uitgevoer op 'n manier wat tipies is vir die groot Italiaanse barokmeesters Pozzo en Bernini. Die altaar is opvallend in sy grootte, die majesteit van die komposisie en die vrygewigheid van die gekleurde materiaal.
In die halfsirkel van die gewelf kan u 'n doek sien waarop 'n knielende figuur van die Franse koning Louis IX uitgebeeld word, wat in 1884 geskep is deur die groot Poolse kunstenaar J. Matejko "Saint Louis Goes on a Crusade". Agter die skildery is 'n fresco van die Italiaanse kunstenaar Gastoldi versteek, wat oorspronklik die altaar versier het. Dit beeld koning Louis IX uit in militêre wapenrusting, op 'n troon sit. Die mure van die katedraal is ook versier met fresco's. Met verloop van tyd het hulle verkrummel. Toe is besluit om 'n altaarskildery te bestel.
In die koor kan jy twee skilderye uit die 1860's sien. Dit is beelde van die stigters en stigters van die kerk, Constantine Ludwig Plater en sy vrou Augusta Plater (gebore Oginskaya). Die skepper van die portrette is die Italiaanse kunstenaar Filippo Castadi wat in Pole gewerk het. Hy is bekend as die skrywer van die muurskilderye van die Kerk van St.
In 1986 is 'n nuwe orrel in die koor van die kerk geïnstalleer, wat die verbrande orrel tydens die Groot Patriotiese Oorlog vervang het.
As ons praat oor die Katolieke Kerk van St. Louis en die betekenis daarvan, moet u veral let op die oorblyfsels van die martelaar St. Donatus, wat pelgrims lok en Kraslava die tweede belangrikste pelgrimstog in Letland maak, na Aglona. Met bemiddeling van pous Pius VI, is die fees van St. Donatus in 1790 goedgekeur met 'n volledige afwyking, gevier op die eerste Sondag na Petrusdag.
As gevolg van die instroming van 'n groot aantal mense wat die kerk van St. Louis op die dag van St. Donat wou besoek, het dit nodig geword om 'n aparte kapel te bou. Geld vir die bou daarvan is geskenk deur gravin Augusta Plater. Die kapel is in die oostelike deel van die kerk aangebring. In die somer van 1941, toe die Rooi Leër terugtrek, het plaaslike ateïste die kerk aan die brand gesteek. Die altaar van St. Donatus en die orrel is vernietig, maar danksy die pogings van die gemeenskapslede is die vuur in die kapel geblus, waardeur die hoofaltaar van die kerk met 'n spesiale altaar gered kon word prent.
Die kerk se ruim binnehof word omring deur majestueuse bome. Die binnehof is lankal omskep in 'n park, in die stilte waarvan u kan ontspan, aan u eie kan dink, terwyl u kyk hoe die sonstrale die figuur van die Maagd Maria verlig, vol vrede.
Die Rooms -Katolieke Kerk van St Louis in Kraslava is 'n majestueuse gebou wat opvallend is in sy krag en skoonheid, en verdien natuurlik die aandag van toeriste en gaste van die stad.
